В Самарском археологическом центре — филиале Самарского областного историко-краеведческого музея имени П.В. Алабина, открывшемся 12 сентября по адресу улица Фрунзе, 96Е, начала работать уникальная выставка «Лицом к лицу: взгляд из прошлого» (6+). На ней можно увидеть не только археологические находки мирового значения, обнаруженные в ходе раскопок на территории нашего региона за минувшие полтора столетия, но и поближе познакомиться с древними людьми Самарского Поволжья, которые жили здесь в разные эпохи последние 12 тысяч лет.
Визави с археологией
В десяти разделах на площади 300 кв. м. представлено более 500 предметов разных исторических эпох, в том числе позднего палеолита (100-12-тысячелетней давности), мезолита, неолита, энеолита, бронзового века, средневековья, нового времени, а также находки XIX и XX веков.
В числе уникальных экспонатов — бронзовое навершие жезла в виде скульптурной группы, состоящей из всадника, двух пеших воинов с отрубленными руками и животных (кроме лошади еще собака и лев). Это навершие передали основателю музея Петру Алабину в 1880-е годы из Петропавловской волости Самарского уезда (ныне это Елховский район). Алабин назвал его «бурханом». Вероятно, он был изготовлен в эпоху средневековья и являлся символом власти.
Также примечательна парча из золотоордынского погребения, обнаруженного при строительстве ж/д станции Кинель. Это один из первых экспонатов музея. Здесь же золотые серьги и накладки, а еще бляха с изображением дракона. Все эти редкие вещи археологи нашли в одиночном кургане Светлое Поле III, где был захоронен представитель золотоордынской аристократии, умерший в 1320-е годы.
Уникальны находки из Барбашинского могильника XIV века, найденного в черте Самары. Бронзовые сюльгамы, железные топор, нож и наконечники стрел, пряслицы, бусы, браслеты — из мужского и женского погребений.
На выставке можно увидеть одну из лучших коллекций оружия савроматской эпохи раннего железного века (VII-IV века до нашей эры).
Необыкновенной красоты и находки из чувашского могильника у села Севрюкаево Ставропольского района – поясные украшения, застежки с подвесками и бисером, бронзовые пронизки (бусины).
В «Археоцентре» можно также увидеть череп первобытного бизона, изваяние каменной бабы эпохи Средневековья (XI-XII века), реконструкцию арбалетного комплекса Волжской Болгарии XI-XIII веков, жернова XIX века. Можно и самому попробовать себя в роли археолога – взять кисточку и расчистить артефакт.
Самыми интересными экспонатами предстают на выставке ожившие изображения древних «самарцев», пришедших к нам сквозь время. Они стоят в зале в полный рост и как будто приглашают познакомиться с ними и их эпохами поближе.
В галерее кочевников
Как отметил ученый секретарь Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина Дмитрий Сташенков, впервые в российской музейной практике каждая эпоха представлена не только находками археологов, но и антропологическими реконструкциями внешнего облика людей, живших на территории губернии в разные исторические периоды.
Антропологические материалы отбирали так, чтобы «проиллюстрировать» на выставке знаковые эпохи и распространенные на территории Самарской области археологические культуры. Получилась своеобразная археологическая галерея в портретах.
Через самарскую землю постоянно проходили представители разных племен и народов. Одни приходили сюда с востока и уходили на запад. Другие же, напротив, селились на волжских берегах, придя с запада. Шли сюда и с юга, и с севера. Здесь жило множество народов – сарматы, славяне, гунны, хазары, болгары, мадьяры. Каждый народ оставлял следы своего пребывания на Самарской земле. Археологи находят остатки жилищ, предметы быта, произведения искусства, ритуальные комплексы, захоронения.
Конечно, ученые не раз задавались вопросом, как выглядели все эти люди. Теперь благодаря современным технологиям они «воскресли» из небытия и обрели реальные черты в цвете. Ученые-антропологи специально для этой выставки восстановили по костям из захоронений облик 12-ти представителей древних культур самарской земли, начиная с эпохи каменного века и до средневековья. Теперь мы можем всмотреться в лица людей, живших здесь тысячелетия и столетия назад. Таким образом, посетители выставки оказываются лицом к лицу со своими возможными предками.
– Восстановление обликов наших предшественников стало возможным в результате совместной работы коллектива музея с учеными Института этнологии и антропологии имени Николая Миклухо-Маклая Российской академии наук, – пояснил Дмитрий Сташенков. – Реконструкции уникальных материалов антропологической и археологической коллекций музея Алабина выполнены в институте, где трудился выдающийся ученый Михаил Герасимов, автор метода пластической реконструкции — восстановления лица по черепу, разработанного им в 1940-х годах и получившего признание во всем мире.
Метод Герасимова (процесс воссоздания лица человека по скелетным останкам, учитывая определённые соотношения толщины мягких тканей и особенностей черепа) был усовершенствован его учениками, работавшими с ним в институте, а благодаря рабочей группе «ЗD центр» Института этнологии и антропологии процесс реконструкции лиц по черепу перенесли в цифровую среду и стали совмещать с методом компьютерного моделирования.
Молодой вождь, древняя женщина и скотоводы из бронзового века
Все двенадцать антропологических реконструкций древних волжан – шести мужчин и шести женщин — выполнил сотрудник отдела физической антропологии Института этнологии и антропологии РАН Равиль Галеев.
Два года назад Равиль уже делал для музея пластическую реконструкцию по черепу мужчины, найденному в Безенчукском районе в могильнике «Екатериновский мыс» эпохи энеолита (V тысяч лет до нашей эры). Тогда бюст «ожившего» вождя самарцы увидели на выставке «Эпоха открытий».
В этом году в экспозиции «Лицом к лицу» этот древний человек, живший в самарском Поволжье больше 6,5 тысячи лет назад в эпоху энеолита (медно-каменного века), предстал в ином виде: автор переосмыслил и доработал его образ, добавив в него атрибутику, цвет и одежду.
По словам Равиля, это достаточно редкий случай, когда череп такой древности так хорошо сохранился, хотя изначально был фрагментирован и нуждался в реставрации.
– Это уникальный материал по всем своим характеристикам — и по археологии, и по антропологии, — пояснил ученый. – С помощью компьютерной томографии получил изображение, потом сделал наложение мышц и мягких тканей по методу Михаила Герасимова, выполнив те же этапы скульптурной реконструкции только в виртуальной среде, и что важно – вручную, без помощи нейросетей. Точность восстановления облика достаточно высокая, – пояснил антрополог.
Он отметил, что находки в этом захоронении – роговой жезл и булава – свидетельствовали о том, что это влиятельный человек, предположительно военный вождь, достигший своего высокого положения, несмотря на молодой возраст – примерно 25 лет. Предстает перед зрителем воинственным, держа в руках жезл и булаву.
– Такой устрашающий образ родился потому, что в его погребении нашли не только атрибуты власти и силы в виде костяных предметов, но и отрезанные руки и ноги, принадлежащие не ему, – сказал Равиль Галеев.
Надо сказать, что на Екатериновском мысе за шесть полевых сезонов археологи изучили больше ста захоронений. Здесь нашли не только останки людей, но и древние предметы, которым больше шести тысяч лет. Это яркие образцы искусства каменного века. Среди уникальных находок — роговые навершия жезлов в виде головы цапли, утки, лося. Костяные пластины с резным декором из клыка кабана, каменные навершия скипетров.
Еще пять образов появились на основе скульптур, автором которых является антрополог Леонид Яблонский. Эти реконструкции Яблонский выполнил в 1970-е годы на основе антропологических материалов из могильника возле села Съезжее Богатовского района, из курганов эпохи бронзы вблизи села Красносамарское Кинельского района, из лузановского могильника в Кошкинском районе, из погребения у села Малая Рязань Ставропольского района, а также барбашинского могильника золотоордынской эпохи в черте Самары.
Эти бюсты древних людей, воплощенных в гипсе, хранились в музее имени Петра Алабина и в самарских вузах. Равиль в своей интерпретации максимально сохранил лицевую часть от этих скульптур, добавив в итоговые изображения цвет и одежду.
– На реконструкции всех образов понадобилось больше трех месяцев, — поделился антрополог. – Для работы мы сканировали не только черепа и гипсовые скульптуры, но и атрибутику из погребений, чтобы полнее представить этих людей и детализировать их изображения, – отметил Равиль Галеев.
По его словам, наиболее сложно оказалось воссоздать внешний облик женщины эпохи мезолита (среднего каменного века,), жившей на территории губернии 11 тысяч лет назад – в X-IX тысячелетии до нашей эры. Специалист выполнил реконструкцию по материалам грунтового могильника на горе Маяк в окрестностях села Сиделькино Челно-Вершинского района. Здесь, на берегу реки Большой Черемшан, самарские археологи работали на протяжении нескольких полевых сезонов.
– Этому погребению, древнейшему в Поволжье, — более 11 тысяч лет. Череп женщины достаточно хорошо сохранился. Мы полностью отсканировали скелет, чтобы восстановить не только лицо, но и соблюсти пропорции тела. Изобразили ее одетой в шубу. Одежду выбрали условно, заимствовав ее из этнографии северных народов. В этом изображении есть загадка, которую отгадает внимательный зритель. В капюшоне шубы – младенец. Это тоже традиция северян – в широком капюшоне древние женщины носили своих малышей. Ребенок – не выдумка. Его останки были обнаружены в ее захоронении.
Как рассказал Равиль, самыми рослыми и массивными получились скотоводы бронзового века (вторая половина третьего тысячелетия до нашей эры), воссозданные по материалам курганных могильников — красносамарского (это мужчина с посохом) и калиновского (кочевник с клыком на шее).
Заглавный образ выставки — женщина с деформированным черепом – вынесенная на афишу мероприятия, — реконструкция волжанки рубежа раннего железного века — раннего средневековья (III-IV века нашей эры) по материалам захоронения на селище Власть Труда I в Волжском районе.
– В образе этой немолодой женщины мы постарались максимально сохранить очертания ее черепа необычной формы. Традиция бинтовать новорожденному череп в древние времена была распространена во всем мире, и территория Самарской области не стала исключением. В результате получались такие вытянутые головы, – пояснил Равиль. – Она предстает перед нами в алой одежде с фибулами (металлическими застежками) и с серьгами в ушах. Эти украшения принадлежали ей, так как их нашли в ее погребении.
Яркий образ древнего «самарца» получился по материалам грунтового могильника у села Съезжее Богатовского района. Это реконструкция внешнего облика мужчины эпохи энеолита (медно-каменного века, пятого тысячелетия до нашей эры).
– Мы постарались передать образ древнего охотника-собирателя поэтому использовали костяной гарпун из этого же погребения и украшения из морских раковин, нашитых на одежду, – сказал Равиль.
Не менее интересными получились мужчина и женщина золотоордынской эпохи (конец XIII — первая половина XIV века) по материалам барбашинского могильника в черте Самары. У волжанки — перстни на правой руке и сюльгама (эти вещи находились в ее погребении).
Все эти люди европеоидного антропологического типа, но общих черт у них почти нет, потому что речь идет об исторических процессах, которые растянулись на тысячелетия. Таких антропологических типов, как в этих реконструкциях, в современности уже нет.
Да и миграция населения на территории Самарского края шла постоянно во все эпохи. Однако, как говорят ученые, в них заметны следы уралоидной расы, которая выражается в легких монголоидных чертах. Их фиксируют с эпохи мезолита. Они характеры для народов Среднего Поволжья независимо от того, когда они тут появлялись и откуда приходили.
– Наиболее это характерно для памятников эпохи бронзы, — отметил Дмитрий Сташенков. – Четкая монголоидность здесь появится только после гуннского нашествия – не раньше середины первого тысячелетия новой эры (1,5 тысячи лет назад). До этого времени говорить о крупных включениях представителей монголоидной расы мы не можем. Надо сказать, что впоследствии было здесь немало монголоидного населения, особенно в эпоху Золотой Орды. Еще самарский край населяли финно-угорские народы.
На выставке можно узнать и об археологических исследованиях на самарских кладбищах рубежа XIX и XX веков — Всехсвятском и Покровском, некрополе Иверского женского монастыря. Специалисты изучили также погребения иконописца Григория Журавлева и самарского губернатора Григория Аксакова. В экспозиции есть предметы этого времени, найденные в черте Самары и в области.
В октябре в центре откроется еще одна выставка «Мокрая археология» (6+). Здесь самарцам представят уникальный опыт музея-заповедника «Остров-град Свияжск», где в Музее археологического дерева впервые в российской практике удалось законсервировать и показать посетителям детали жизни русского поселения XVI–XVIII веков. Некоторые из находок продемонстрируют в экспозиции. На выставке покажут и деревянные экспонаты, сохранившиеся в Самарском крае.
Новый «Археоцентр»
Открытие самарского археологического центра – долгожданное событие. Впервые за 30 лет у музея имени П.В. Алабина появился новый филиал, а сам музей решил проблему размещения археологических коллекций на десятилетия вперед. Ведь каждый год фонд пополняется примерно на десять тысяч новых артефактов. Например, в 2022 году только с одного селища Малячкино, раскопки которого велись в Шигонском районе, музей получил около восьми тысяч находок. А в этом году с селища Власть Труда в Волжском районе в музей поступило 5 тысяч фрагментов керамики, несколько профилей сосудов, глиняные пряслица, украшения из металла, стеклянные бусины (вещи III-V веков новой эры).
В «Археологическом центре», площадь которого три тысячи кв. м, в том числе 500 выставочная, будут работать залы с постоянной и сменной экспозициями, археологическое фондохранилище, реставрационные мастерские, научный архив, библиотека. Здесь оборудуют помещения для занятий специалистов и студентов. В центре будут проходить конференции и семинары, мастер-классы и авторские экскурсии.
– Открытие археологического центра при содействии губернатора Дмитрия Азарова – знаковое событие для нашего региона. Мы давно мечтали о том, чтобы появилось это здание, в котором есть большие площади для хранения экспонатов и специализированное оборудование. Здесь мы будем проводить научные исследования, реализовывать просветительские проекты, открывать выставки, рассчитанные не только для специалистов, но и для всех, кто интересуется историей, в том числе для детей, – поделился Дмитрий Сташенков.
Здание будут использовать не только для размещения основной экспозиции, но и в первую очередь для хранения археологических коллекций. На время ремонта основного здания здесь найдут пристанище и все остальные фонды музея, а это более 200 тысяч экспонатов.
Как рассказал Дмитрий Сташенков, подготовка к открытию центра шла полтора года.
– В центре будут представлены археологические коллекции из фонда музея. Их начали перевозить сюда еще в декабре 2022 года. Помещение центра приобрело и передало музею правительство Самарской области. В здании оборудовали новое современное фондохранилище, – уточнил ученый. – Многие находки уже разместили в центре, проводится их первоначальная обработка.
Музейная археологическая коллекция насчитывает более 61 тысячи экспонатов (это около 600 коллекций), собранных в археологических экспедициях на Средней Волге за более чем сто лет. В их числе уникальные предметы, которые старше пирамиды Хеопса (а ей 4,6 тысячи лет) на 15 веков и не имеют аналогов в мире. По ним можно судить о жизни наших предков на территории губернии. Яркий пример — навершие от жезла в виде головы лося, относящееся к эпохе энеолита. Этому экспонату, являющемуся произведением искусства, — около шести тысячи лет. Самарские артефакты можно найти в государственном каталоге Музейного фонда России.
На территории Самарской области выявлено три тысячи археологических памятников. Из них в большей или меньшей степени изучены примерно 500. В книге «Археологическое наследие Самарской области» (издана в 2020 году) самарские археологи собрали данные об известных памятниках губернии и раскопках, которые на них проводили в разные годы. Завершили изучение лишь на некоторых курганных могильниках.
В регионе встречаются памятники, относящиеся к 20-ти археологическим культурам разных эпох. Например, в каждом районе области есть памятники срубной культуры (датируются XVII-XIV века до новой эры — 3,5 тысяч лет назад). Распространены также археологические памятники именьковской культуры (IV-VII век новой эры) – границы их проходят по реке Самара. Вдоль участков рек Самары, Сока и Кондурчи выявили множество памятников елшанской, самарской и хвалынской культур эпох неолита и энеолита (8-6 тысяч лет назад).
На территории западных районов нашей области – Ставропольского, Сызранского, Шигонского – часто встречаются памятники золотоордынской эпохи.
— Каждый год ученые проводят разведки археологических памятников: выявляют новые, определяют их границы для дальнейшего учета, изучают ранее известные. Больше всего их на территории Волжского, Ставропольского, Красноярского, Кинельского районов. По сути, рядом с любым большим селом, которое существовало в XIX веке, мы можем обнаружить культурные слои прошлых эпох , — добавил Дмитрий Сташенков.
Даже на территории современных крупных городов сохранились археологические объекты. Например, в черте Самары выявлено около 50 таких памятников. В Тольятти и его ближайших окрестностях – больше десятка курганных могильников. В Сызрани обнаружены памятники бронзового века. Жемчужиной археологии Самарского края является Сызранский кремль (сызранское городище).
16+
Фото: Самара-ГИС , Историко-краеведческий музей имени П. В. Алабина
Еще больше интересного на главной странице и в наших соцсетях: ВКонтакте, Telegram или Одноклассники